Page 9 - 201803大體解剖人文手冊(網頁版)

落實「感恩、尊重、愛」的解剖人文

副校長兼解剖學科主任 曾國藩

傳統上，解剖課程只在意知識的傳授，加上教學的
人體多為無名屍，因此師生鮮少知道解剖檯上的人體是
誰，即使想了解其生平背景也無從得知。如此的學習環
境下，學生們上解剖課時總是心生畏懼且帶著罪惡感，
既使想道聲感謝也不知道給誰，是醫學教育晦暗的一
面。

這種教學制度多和西方教育習慣有關，西方醫學教育
大多刻意將人體視作實驗的標本或物件，稱為 cadaver
（屍首），刻意不讓學習者知道捐贈者背景；有別於西
式的冷硬風格，在慈濟，我們尊稱大體捐贈者為「無語
良師」(Silent Mentor)，以捐贈者為利他的典範，無
語良師以身體代替言語來教導學生，願意任刀鋒切割，
是極致的奉獻者。
近一、二十年來科技知識如爆發般的增加，醫學知識
蓬勃發展，知識量的增加造成排擠效應，解剖學更因此
被視為過時的學問，再加上解剖學的教學環境一般都不
是最好，而且學校需要投入很多的經費，卻無研究發表
的榮耀，因此不少學校改以模型或電腦軟體取代傳統實
際解剖的學習方式，間接促成了今日願意投入外科的人
才短缺。面對這似是而非的減縮，慈濟大學的解剖課程
卻在豐沛的教學遺體捐贈下，進行最嚴謹、透徹的解剖
教學，甚至打破傳統，將與家屬互動融入課程設計中，

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